
Hàng thông trăm tuổi đẹp như 'bước ra từ phim Hàn Quốc' tại Gia Lai
Hàng thông trăm tuổi tại Biển Hồ Chè (xã Biển Hồ, Gia Lai) đẹp thơ mộng như trong những thước phim lãng mạn của xứ sở Kim Chi, thu hút du khách đến check-in.

Hàng thông trăm tuổi tại Biển Hồ Chè (xã Biển Hồ, Gia Lai) đẹp thơ mộng như trong những thước phim lãng mạn của xứ sở Kim Chi, thu hút du khách đến check-in.

Sau hơn 10 năm nghiên cứu, kỹ sư Việt Vũ Đình Thanh nêu giả thuyết gây chú ý: diêm tiêu hang động Việt Nam góp phần tạo sức mạnh quân sự thời Napoleon.

Phi hành đoàn Artemis II lập kỷ lục bay xa Trái Đất nhất sau hơn 50 năm, khi tàu Orion vượt mốc của Apollo 13 trong hành trình quanh Mặt Trăng.

Thủy điện Krông H’Năng (Đắk Lắk) không chỉ đơn thuần là phát điện, còn giữ vai trò điều tiết dòng chảy - yếu tố sống còn với vùng hạ du thường xuyên hạn hán, lũ lụt.

Từ sân phơi cá biển đến nhà sinh hoạt cộng đồng đại ngàn, khởi nguồn hành trình bình đẳng giới bắt đầu từ quyền tự chủ kinh tế, tiếng nói của phụ nữ trong gia đình.

Nghiên cứu 10 năm của kỹ sư Vũ Đình Thanh hé lộ vai trò then chốt của diêm tiêu khai thác tại Việt Nam trong việc xây dựng sức mạnh quân sự Pháp thời Napoleon.

Khi sinh kế biển chao đảo và vai trò trụ cột lung lay, nhiều gia đình làng chài phải định hình lại "quyền lực" và trách nhiệm trong mái nhà mình.

Ở làng chài miền Trung, khi đàn ông ra khơi, phụ nữ giữ dòng tiền và mái nhà, nhưng quyền lực kinh tế không phải lúc nào cũng thuộc về họ.

80 năm trước, trong mùa xuân độc lập đầu tiên của đất nước, chàng trai 18 tuổi bỏ lá phiếu đầu đời - từ đó bắt đầu hành trình cách mạng của đời người huyền thoại.

Lặng lẽ dưới đại ngàn Chư Yang Sin, buôn Dơng Bắk là “thánh địa” cuối cùng của dòng gốm cổ M’Nông, nơi đất sét được đánh thức bởi những đôi tay, không cần bàn xoay.

Giữa thời đồ nhựa lên ngôi, những người thợ vẫn lặng lẽ giữ lửa, nặn heo đất từ đất và ký ức, để một nghề cũ còn ở lại trong lòng TP.HCM.
Cuối năm, dòng người lặng lẽ lên chùa trên đỉnh Núi Bà Đen không chỉ để cầu xin, mà để học cách nói lời cảm ơn sau một năm nhiều biến động.

Tháng Chạp, giữa mùi gỗ mới và những lớp sơn đang khô dần, làng sơn mài Tương Bình Hiệp vào mùa tất bật nhất năm, đơn hàng Tết nối nhau ra lò.

Tết đến sớm ở làng nhang ngoại ô TP.HCM, nơi những bó nhang đỏ rực phơi nắng, người thợ lặng lẽ giữ nghề, gửi mùi hương theo gió gọi xuân về.
Mỗi mùa Tết, nhiều nhà vườn miền Tây lại theo ghe chở hoa lên phố mưu sinh, chấp nhận ăn ngủ trên ghe và đón giao thừa trên chuyến trở về quê.

Những ngày giáp Tết, làng nghề lư đồng An Hội TP.HCM đỏ lửa suốt ngày đêm, nơi nhịp búa và mùi khói báo hiệu mùa xuân đang rất gần.

Dưới những mái chùa cổ kính rêu phong hay giữa không gian số đầy chuyển động hôm nay, Phật giáo Việt Nam vẫn giữ một mạch chảy không đứt đoạn: hộ quốc an dân.

Trao đổi với VTC News, Thượng tọa Thích Đức Thiện - Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Tổng Thư ký Giáo hội Phật giáo Việt Nam - chia sẻ về con đường nhập thế của Phật giáo Việt Nam và hành trình cùng đất nước trong kỷ nguyên vươn mình.

Khi không gian số trở thành một phần không thể tách rời của đời sống xã hội, Phật giáo Việt Nam đang bước vào kỷ nguyên mới bằng tinh thần nhập thế, thích ứng và dẫn dắt, để tiếp tục sứ mệnh hộ quốc an dân trong bối cảnh hiện đại.

Khổng Minh Gia Cát tài năng xuất chúng, kinh bang tế thế, nhưng khi là Thừa tướng, ông lại có phương pháp quản trị yếu kém, để cuối cùng ông phải trả giá bằng mạng sống của mình.

Giữa mưa lũ, giữa dịch bệnh, giữa biển khơi và Vesak rực sáng - dưới mái nhà chung, Phật giáo Việt Nam đồng hành cùng dân tộc.
Sạt lở không còn là tai nạn đơn lẻ mà là hệ quả tích lũy, bài toán không còn là vá đường mà là cứu đèo bằng tư duy quy hoạch, kỹ thuật và quản trị rủi ro dài hạn.

Từ tiếng chuông chùa Trầm đêm 19/12/1946 đến tiếng chuông chùa Sài Gòn trưa 30/4/1975, 30 năm đạo và đời cùng ngân lên khúc ca khải hoàn của dân tộc.

Từ những mái chùa vang tiếng chuông tỉnh thức, mạch nguồn "hộ quốc an dân" đã âm thầm chảy, để rồi gặp gỡ lý tưởng giải phóng dân tộc và bùng lên mạnh mẽ.

Đất yếu, rừng thưa, mưa cực đoan, ta-luy bị khoét, xe nặng, công trình bám đèo, biến đổi khí hậu và quy hoạch chậm cùng hội tụ, khiến sạt lở không còn là tai nạn.

Khi sạt lở trở thành trạng thái thường trực, những người sống và mưu sinh dưới chân các cung đèo Lâm Đồng bước vào mùa mưa với nỗi bất an chưa từng có.

Sạt lở trên các cung đèo Khánh Hòa - Lâm Đồng không còn là hiện tượng theo mùa, mà đã trở thành trạng thái thường trực, khi nhiều sườn núi bắt đầu “chảy”.

Những ngày cuối năm, du khách đổ về Núi Bà Đen để cảm nhận không gian tín ngưỡng đặc trưng, nơi câu chuyện về ngọn núi thiêng đã trở thành một phần văn hoá.

Được La Quán Trung mô tả trong Tam Quốc diễn nghĩa như một vị tướng võ nghệ siêu phàm, nhưng trong lịch sử thực tế, Triệu Tử Long là vị tướng tài ba nhưng không phải siêu nhân bất bại.

Những trận đơn chiến kịch tính, nơi các danh tướng Tam Quốc như Triệu Vân, Quan Vũ, Lã Bố, Trương Cáp… đánh nhau với đối thủ “hơn trăm hiệp”, chém tướng thắng trận, thực tế diễn ra thế nào?

Giữa miền biên giới, Tòa Thánh Tây Ninh hiện lên như một di sản sống, nơi kiến trúc Đông-Tây hòa trong nếp lễ trăm năm, được gìn giữ bằng sự đồng hành của Nhà nước.

Cựu binh Lương Mạnh Hùng, một trong các chỉ huy cùng thời điểm trận chiến năm ấy kể và lý giải vì sao 39 chiến sỹ hy sinh, bác bỏ dư luận về sự chủ quan của chỉ huy.

Nghiên cứu công nghệ hỏa khí cho thấy hoàng đế Quang Trung không chỉ là bậc chỉ huy kiệt xuất mà còn là nhà khoa học sở hữu kỹ thuật chế tạo vũ khí vượt trội.

Những ngày cuối năm, làng gốm Lái Thiêu rộn ràng hơi thở văn hoá làng nghề trăm năm, nơi du khách được chạm vào đất, lửa và bàn tay nghệ nhân.

Câu hỏi vì sao một người kiêu hùng như Tào Tháo lại chọn đứng dưới ngôi hoàng đế vẫn luôn là bí ẩn lớn trong lịch sử Trung Hoa.

Vũ khí nào mạnh hơn Thanh Long Yển Nguyệt Đao của Quan Vũ?

Những bức ảnh do nhà báo người Hà Lan Henri Borel chụp tại Bắc Kinh đầu thế kỷ XX hé lộ khung cảnh hiếm có trong tang lễ của Từ Hi Thái hậu.

Trận chiến chỉ kéo dài 10 phút trên cánh đồng Campuchia năm 1986, cả đại đội, 39 người ngã xuống, chỉ một người sống sót - ông Huỳnh Văn Châu.